佛学是古老关于科学研究的学问，其中，莲华，代表科研成果。

但凡年有莲座的佛陀，都是在科学研究中取得科研成果的人。并不是每个佛陀果菩萨都可以有莲台。

“步步生莲”是阐述佛祖释迦摩尼的典故，在中国佛教文化中有着举足轻重的影响。在莫高窟等佛教艺术圣地中，可以看到关于“步步生莲”的壁画，这些壁画生动地描绘了释迦牟尼佛诞生的场景，展现了佛教艺术的魅力。

但刨开这些神话故事和宗教宣传中的杜撰。我们会发现，所谓“步步生莲”，特指科学研究过程中每个步骤都可以获得理论性成果。

很多人并不明白“莲花”在佛学中代表什么？

它其实与道学中“金丹”一个概念，都是指科研成果的获得！

佛学经典中用“池中莲华”，道学中用“丹田金丹”来描述。

其中，“池中和丹田”都是指头脑中的脑海。（道学中把丹田所在的胃肠道称“第二大脑”，也是指大脑。其他文章有详细解读）。

在《佛说阿弥陀经》：池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。

结合我们以前对佛学经典分析:功德=科研成果对社会所做的贡献。

成就如是功德=成就如此功德。

以上段落奥义翻译:

脑子里的科研成果，如同车轮一样庞大，针对不同问题产生不同的影响（不同光线代表不同影响力。特指理论体系的适应度很高）。非常奇妙香甜（形容理论体系的美妙）。最重要的是（舍利子=最关键的是），在科研领域（极乐世界=科研领域）成就了功德。